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Department of the Eudaemony Laboratory for an Harmonic Social Rotation
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Porqué un otro mundo es posible
Since 2002, a work by the Eudaemony Laboratory
En los presentes sociedades humanas, los papeles más importantes, las funciones más importantes que abarcan la organización, la administración, las finanzas, la educación, la cultura, la información, la salud y la seguridad pública, se asignan para la vida a ciertas personas, saliendo el disempowered común de ciudadanos y excluidos. De hecho el Estado aparece ser desunido de Ciudadanos. Estas dos entidades que para pacto social debe coincidir, deber ser una única cosa, de hecho es con frecuencia en probabilidades y en la oposición, en sus objetivos y en sus conductas.
A menudo se escribe en las constituciones de los países del mundo eso "la soberanía pertenece a las personas" (significando a todas las personas!), pero la realidad es vastamente diferente. La mayor parte de los países del mundo pertenecen literalmente a esas personas que son asumidas para la vida en las posiciones claves del Estado, si ellos son representantes o su subordina. Las naciones presentes están en las manos de una oligarquía verdadera -de un nivel pero de la extensión bajo por todas partes -- eso todavía señores y sujetos en una manera sutil y astuta la parte restante de la población. Las naciones son tan prevenidas de una evolución natural hacia que el varios ambits situacional verdaderamente demanda.
Si nosotros no somos de acuerdo con nuestras políticas, no pierde otro tiempo: concentra nuestras energías hacia quitar ese modelo particular de la organización social, que es la base para cada comportamiento perjudicial de los Gobiernos, y que sostienen las corporaciones multinacionales y los imperios económicos. El empleo público para la vida es el origen profundo, escondido y malo de la mayoría de los problemas de mundo, es ellos en ecología, los derechos humanos, la paz o la economía, o en cualquier otra área.
La demanda, por lo tanto, para lo que es imposible negar la legitimidad absoluta: el reclamo para la rotación del empleo público, igualmente compartido y de la pertenencia común verdadera. En el día en el que este sistema social nuevo vendría al temió, no más largo, por ejemplo, las corporaciones de la radio/televisión del estado harán la propaganda descarada continua al solo gobierno pensó, ni las fuerzas del público (personas que son hoy los asumieron también para la vida, llegando a ser guardas tan fieles de Estados de oligarchyc) rabiará contra ciudadanos demostrando correctamente, menos que todos, un aparato burocrático podría existir, ser el suelo fértil para cada claseLa corrupción y desgobierna.
Las semillas de una sociedad nueva, sin monopolización y exclusión, basado en lugar en compartir igual y participación repleta por todo arraigará. En ese día los objetivos ambiciosos aún tales ver como a cada mujer, cada hombre en la Tierra que tiene un trabajo, y por lo tanto un ingresos, y, aún más importante, un mínimo cívico del poder garantizado, llegará a ser mucho más fácilmente accesible. El desempleo y la precariedad, y cualquier otra incapacidad de los gobiernos para dar una respuesta eficaz a las exigencias de la sociedad, llegarán a ser una memoria mala.
El Empleo público para la Vida es el escollo contra que todos los mejores sueños de la humanidad aplastan. El Empleo público para la Vida es el anillo débil de una cadena de otro modo indestructible que ata un mundo entero y lo mantiene de lograr el progreso y la justicia sociales. El Empleo público para la Vida es el anillo eso hoy, en el interés de todo y en una manera legalmente y moralmente y éticamente irreprochable, nosotros debemos romper definitivamente.
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